请问法师如何理解末法时期？
凡一佛出世，则以其佛为本，立正为本，立正法、像法、末法三期。
正法期：正者即证也，佛虽去世而法仪未改，有教有行，有证得果位者，是为正法时期，佛灭度一千年间为正法期。
像法期：像者似也，真正之法仪不行，随而无证果，但有教有行，而像似佛法行，此时谓之像法时。正法后一千年间为像法期。
末法期：末者微也，转为微末，但有教而无行，无证果时，是为末法时，像法后一万年间为末法期。过此末法后，即为灭法时。
佛陀在经典中讲到正法、像法和末法时期，是观察众生的根机和业力而给出的说法。比如说正法时期，大家非常有福报，佛陀在世间是一个非常好的师长、大智慧的圣者，遇到什么问题请教佛陀，佛陀都可以给予最适当、最如理的引导，让你快速地成就。这是从外面的因缘环境来讲的。
另外一个，因为有福报才会生长在佛陀的时代和遇到佛陀，才会听闻佛法，然后正确地修学。佛陀划分正法、像法和末法时期的时间，是根据众生的福报和业烦恼来说的。我们有时说正法500年，像法1000年；有时说正法1000年，像法1000年，然后是末法时期。
从修学佛法来说，末法时期修学相对困难一点，但是我们能够依着善知识的引导，依着法去断烦恼，不管在任何一个时期都可以成就。因为佛陀从来没有说，在像法时期和末法时期不能证果，只是相对比较困难。
无论在任何一个时期，都应该依着佛法如实的真理去实践，去精进修学，只要努力断烦恼，也能够成就圣果和圣人的品质。
文章转自微信公众号：六榕书院